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诚信在我心中演讲稿内容(通用3篇)

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诚信在我心中演讲稿内容(通用3篇)

诚信在我心中演讲稿内容 篇1

  众所周知,随着社会的发展,许多东西都趋于造假行列。商场的货物有假的,唱片店的音像制品有家的,在那最断人心肠的离别场合中的那一声"珍重"都显得如此虚伪,就连那在考场中现取的答卷也有假的。咳!这世道,人文素养不可少啊!因此,我今天演讲的题目是《诚信,在我心中》。

  记得曾在北京大学授课的美国教授帕垂特,在他和他的美国同事一起编写的教材的最后,附上一篇名为〈关于诚信〉的小文,对学生发生震撼人心的忠告。

  在这次考试中,你可以用以下方式表现出你的正直,证明你的诚实:

  1、 即使没有老师监考,你也知道怎么做才合适;

  2、 知道多少答多少;

  3、 不要作弊。

  说作弊在中国是一种非常普遍的现象,且每个学生都作弊,他说打死他也不相信!因为,一个作弊的民族怎么可能进步和强大呢?

  你作弊的时候,就失去了老师对你的信任——本来老外都是很信任你、爱你的呀!

  假如你作弊了:

  1、 你伤害了老师,给师生之间的关系蒙上了阴影;

  2、 你的良心就会有罪;

  3、 你改变了你在人们心中的形象。

  而作弊的结果呢:

  1、 没收试卷并撕毁,且零分处理;

  2、 你丢脸,老师丢脸,大家都会无地自容。

  不过,即使你真的作弊了,有些老师也不会那么做,他们会假装作没有看到,眼睛故意向别处看。因为,生活本身的惩罚要严厉得多。

  许多人还在闪烁的霓虹灯下迷失了方向,他们纸醉金迷,选择放弃诚信,遨游于没有诚信的海洋中。因此,尔虞我诈侵蚀着社会,进而毒食着更多的社会个体。虽然人们常常提醒自己要诚信做人,但实际上人们的行为都违背了自己的设想,所以足称变成了缺金少两,真金变成假金等等。由此可见,诚信真的是非常重要。

  国家教育部最新发布的"诚信高考"不也是一个很好的例子,我们的信誉价值连城,怎能为了一点点考分而把它出卖了?作弊的价值太高了,实在划不来!

  诚信是春天的花儿,只有开过花,才能结出完美的硕果,诚信是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;诚信是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。

  鲁迅先生说过:"诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具有时效性。"

  它比金钱更具有吸引力。举着"紧钱万能"旗号东奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天过去。为了金钱,不惜抛弃诚信,用伪劣产品欺骗客户,赚来一笔笔黑钱。人的内涵不是金钱可衡量的,能体现的只有诚信。

  它比美貌更具有可靠性。没有美貌的人或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则没有一丝的光明。你可以不是西施,你也可以不是貂禅,但你不可以失去别人对你基本的信任。"人,以诚为本,以信为天。"没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮的尘粒?

  它比荣誉更有时效性。人的一生有荣誉的护航当然风光无限,但没有诚信却一撅不振。荣誉只是一时的辉煌,没有持续的时效性,终将有在某一个黑夜来临时在地平面上沉下去,永不露面。

  美国开国总统华盛顿的父亲对他说:"诚实是一个人最起码的品德,只有一个诚实的人才能在社会上立足,才能取得别人的信任,"他告诫华盛顿"诚信比一千棵樱桃树还重要。"

诚信在我心中演讲稿内容 篇2

  各位领导、各位评委、各位同事们:

  大家好,我今天演讲的题目是:诚信理念--按照说的做,按照做的说。

  首先,我想先说一下诚信,诚信这个词对于大家来说应该都不陌生,简单的来说,诚信就是诚实守信,他是做人最基本的准则。诚信是一种态度,一种理念和作风,是一个人做事的原则,也可以成为一个人的品牌。他是我们日常行为的诚实和正常交流的信用的合称,也就是我们所谓的做与说的合称。诚信告诉我们做人要真诚、老实、讲信誉、言必行、行行必果、一言九鼎、一诺千金。

  我们的先哲孔夫子告诫我们:一个人要言行一致,说了就要去做。只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现。

  “说的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等这类的句子经常会在我们的日常生活中出现。其实,说,一种语言;做,却是一种沉默、一种努力。也许说也是出自真心,但做却是这种真心的真实体现,如果不想让说变成空洞的语言,那必须要用心去作,去证明你所说的是真的,不管前路有多难,也要挺起胸膛,一个人活着,是一种责任,用心尽力去实现自己说过的话,更是一种责任,如果只说不做,那不论你怎么说,都只是一个不幸的谎言,一个伤人的大话,毕竟,我们要看说的最初,也要看做的结果,不是么?

  信誓旦旦,天花乱坠地说,不是不可以,只是,如果不去做,只是一个说的梦幻,而梦幻总有破灭的一天,希望,我们都不只在嘴上应允,而要用行动去证实,我们是最棒的。说与做,相互统一、相互促进。光说不做不可以,只会说,没有真正的付诸实践行动,说的在多、说的在好,一切都是空谈,没有多大的意义,既然说了就应该让它成为现实就应该有所行动。同样,光做不说也不可以,只知道埋头苦做,做了之后什么都不说,即使做了,别人也不知道,让别人知道并不是表示是在炫耀自己做了多伟大的事,而是应该让大家了解、明白你做的是什么,有什么用途。所以说,说与做都有其重要性,说与做应该相统一,而不是所谓的只说不做或者是只做不说。诚信演讲稿范文节选!

  说与做是建立在诚信的基础上的,有一句话是这样说的“人无信而不立”,我们每个人要做到恪守诚信,就要对自己讲的话承担责任和义务,言必有信,一诺千金。答应他人的事,一定要做到。同他人约定见面,一定要准时赴约。参加各种活动,一定要准时赶到。我们日常工作中答应了客户的要求,就要尽心尽力的去做。要知道,许诺是非常慎重的行为,对不应办或办不到的事情,不能轻易许诺,一旦许诺,就要努力兑现。如果我们失信于人,就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变,以至无法兑现自己的诺言,就要向对方如实说明情况并表示歉意。

  相信大家都知道双汇瘦肉精的事件吧,双汇肉的广告大家应该都看过,有一句是这样说的:“十八道检验,十八个放心”,十八道检验居然检查不出瘦肉精,他们根本没有按照说的去做,只求利润化弄虚作假,添加瘦肉精,欺骗消费者,可是最后这个并没有给他带来利益,相反的却造成很大的影响。一个企业要积攒声誉,创立品牌是多么不容易的事,需要数十年之功。可稍有松懈、管理不善,就会土崩瓦解。所有的行业,品牌都要引以为戒。

  诚信是做人的基础,诚信经营更是企业经营的基础。所以我们公司要秉承诚信理念:按照说的做,按照做的说。所谓真诚产生信任,信任产生理解,理解会产生成功。我相信只要有了诚信,会给我们的企业带来更多的收益。诚信演讲稿范文节选!

诚信在我心中演讲稿内容 篇3

  在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”字。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

  一、何谓诚信? 诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:

  其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。

  其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

  正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

  其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。

  二、诚信是中华民族的传统美德

  孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。

  有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。

  曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

  “诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。 可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

  三、诚实是为人之本,也是生存之本

  1、一个班有六个班长,用人单位选哪个? 据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

  调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。

  2、伪造成绩单被取消入学资格

  据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

  为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议

  xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。